Gurdjieff der Hypnotiseur

Das älteste im Netz kursierende Foto von G.I. Gurdjieff.

Es soll zwischen 1908-1912 in Taschkent aufgenommen worden sein. Zu dieser Zeit war Gurdjieff dort als Hypnotiseur und Heiler tätig.

Gurdjieff und der Tantrismus

Der vielleicht bekannteste Vertreter dieses Zweiges war der russisch-buriatische Mystiker Georg Gurdjieff, der ausgedehnte Reisen durch die Mongolei und Tibet unternahm und dort in verschiedenen Klöstern studierte. In einem dieser Zentren beschäftigte er sich mit den Lehren Mehmet Karagöz, einer legendären Gestalt und wahrscheinlich einer der letzten großen Magier der Tartarei. Daneben ließ Gurdjieff sich von den Ideen Shamzaran Badmaev´s begeistern, einem buriat-mongolischen Arzt, der die chinesische, mongolische 

und tibetische Medizin beherrschte, sich auf physische und geistige Frauenleiden spezialisiert hatte und als ärztlicher Berater am Hof des Zaren diente, ehe Rasputin an die Macht kam
 

Sein eigenes Sexualleben, so heißt es, war wild und ungezügelt. Mehrere seiner Schülerinnen brachten Kinder von ihm zur Welt. Immer wieder finden sich Hinweise darauf, daß seine erotischen Aktivitäten auf die geheimen sexuellen Techniken zurückgingen, möglicherweise eine Form von Tantrismus, die er im Osten gelernt hatte.
 

Tantrismus. Die geheimen Lehren und Praktiken des linkshändigen Pfades

das ganze Weltall ist lebendig

Was bedeutete jene Aussage in einem früheren Vortrag, dass die Erde lebendig sei?

Gurdjieff: Nicht nur wir sind lebendig. Ist ein Teil lebendig, dann ist auch das Ganze lebendig. Das gesamte Weltall ist gleichsam eine Kette, und die Erde ist ein Glied in dieser Kette. Wo es Bewegung gibt, dort gibt es Leben.

ein Treffen am 13. Februar 1924 in New York

G.I. Gurdjieff über belebte Automaten

Jeder von Ihnen ist nur ein banales Beispiel für einen belebten Automaten. Sie glauben, eine «Seele» und sogar ein «Geist» seien nötig, um das zu tun, was Sie tun, oder so zu leben, wie Sie leben. Vielleicht genügt jedoch ein Schlüssel, um die Triebfeder Ihres Mechanismus aufzuziehen.

Wir heissen uns bewusste und vernunftbegabte Wesen und reden von Gott, dem ewigen Leben und ändern erhabenen Themen; wir sprechen von allem, was man sich vorstellen kann, wir urteilen und erörtern, bestimmen und bewerten, aber wir unterlassen es, von uns selbst zu sprechen und von unserem wirklichen objektiven Wert. Denn wir sind alle überzeugt, dass wir, sollte uns etwas fehlen, es sicherlich erwerben können.

aus einem Vortrag Gurdjieffs in Essentuki 1918

die grauenvolle Praktik des Einmauerns in Tibet

In Tibet, wo die Mönche beispielsweise zur Kargyud Sekte gehören und die Bön-Praktik des Einmauerns übernommen haben, ziehen sie sich, manchmal für mehrere Monate, hinter sogenannten tsams, «Barrieren», in Berghöhlen zurück. Die Höhle, die ein Mönch zu seiner Zelle erklärt, wird hinter ihm zugemauert und solange er sich in ihrem kalten und dunklen Innern aufhält, wird ihm jeder Kontakt zu anderen menschlichen Wesen verwehrt. Nur seine Nahrung darf ihm regelmäßig durch eine kleine Öffnung in der Mauer hindurchgeschoben werden.

Benjamin Walker - Tantrismus S.61

Paul E. Anderson 1897-1983

Bei Gurdjieffs letzter Amerika Reise 1948-49 fungierte Paul Anderson als sein Sekretär. Gurdjieff sagte über ihn: "Er hat nicht nur einen Hund gegessen, sondern ganze Rudel von Hunden hinuntergeschlungen." Und auch: "Ich kann in Frieden ruhen, wenn ich weggehe, weil Sie mein besonderer amerikanischer Sekretär sind."

Paul und seine Frau Naomi waren schon in den 20ger Jahren Mitglieder der New York Gruppe um A.R.Orage. Beide waren hauptverantwortlich für das erste Erscheinen von Beelezebubs Erzählungen 1930-31 in einer Auflage von 102 Exemplaren.

Nach Gurdjieffs Tod waren die Andersons Mitbegründer der Gurdjieff Foundation in New York. Anderson leitete schon zuvor, auf direkte Weisung von Gurdjieff, seine eigenen Gruppen und ging mit der Zeit seinen eigenen Weg. Paul Anderson gründete später das American Institute For Continuing Education AICE in Berkshires.

J.G. Bennett hielt persönlich sehr viel von Anderson und bezeichnete ihn als "einen der wenigen, die das Level eines echten Lehrers erreicht haben". Paul Anderson unterstützte 1970-71 den Aufbau von Bennetts Sherborne Akademie.

In seinen letzen Jahren knüpfte Anderson sehr enge Kontakte zu tibetischen Lamas. Er pflegte enge Beziehungen zum Maha Siddha Nyingmapa Zentrum in Hawley. Dodrupchen Rinpoche und Namkhai Norbu haben Paul Anderson jeweils eines ihrer Bücher gewidmet.

Paul Anderson starb am 24. Februar 1983. Naomi Anderson verstarb am 13. August 1984.

http://www.gurdjieff.org/huff1.htm

http://www.gurdjieff.org/anderson13.htm

Gurdjieff über Johannes den Täufer

Durch einen Legomonismus habe ich erfahren, dass Johannes der Täufer es war, der Jesus die ersten 12 Jahre bei der Bruderschaft der Essener betreut hat. Innerhalb dieser Gesellschaft wird nach 12 Jahren die Verantwortung auf einen anderen übertragen.

Paris, 2. Januar 1937

A.R. Orage Literatur

Wir können niemals das Sein eines Menschen verstehen, der auf einer höheren Stufe steht als wir selbst. Gurdjieff ist eine Art wandelnder Gott - ein Planetengott oder gar ein Sonnengott.

A.R. Orage

relevante Orage Literatur:  

Essays and Aphorisms (1954)

 On Love & Psychological Exercises (1957)

The Active Mind - Adventures in Awareness (1954)

Consciousness: Animal, Human & Superman (1907)

A.R. Orage's Commentaries on Gurdjieff's All and Everything (1985)

Orage's Commentary on Gurdjieff's Beelzebub's Tales: New York Talks 1926-1930 (2013)

über Orage:

C.S. Nott - Teachings of Gurdjieff (1961)

Charles Daly King - Oragean Version (1951)

Philip Mairet - A.R. Orage. A Memoir (1936)

C.S. Nott - Journey through this World (1969)
Gary Taylor - Orage and the New Age (2004)
Paul Selver - Orage and the New Age Circle (1959)

Louise Welch - Orage with Gurdjieff in America (1982)

William Patrick Patterson - Struggle of the Magicians (1996)

A.R. Orage: GIR Vol I, #3, Spring 98. Gurdjieff International Review

Paul Beekman Taylor - Gurdjieff and Orage. Brothers in Elysium (2001)
Jon Woodson - Oragean Modernism:a lost literary movement, 1924-1953 (2013)

P.D. Ouspensky Literatur

Der Symbolismus des Tarot. (1985)

Gespräche mit einem Teufel. (1976)

Ein neues Modell des Universums. (1970)
Das seltsame Leben des Iwan Osokin. (1980)

Tertium Organum. Der Dritte Kanon des Denkens. (1974)

Bewusstsein und Gewissen. Die Suche nach Wahrheit. (1982)

Die Psychologie der möglichen Evolution des Menschen. (1965)

Auf der Suche nach dem Wunderbaren. Fragmente einer unbekannten Lehre. (1950)

Der Vierte Weg. Gespräche Ouspenskys bei Treffen in London und New York 1921–1946. (1983)

weitere Ouspensky Bücher:

Poems of Sacrifice (1997)

Letters from Russia (1978)

The Fourth Dimension (1910)

Notes on the Gospel of St. John (1979)

A Further Record. Extracts from Meetings 1928-1945 (1986)
A Record of Meetings: held by P.D. Ouspensky between 1930 and 1947 (1993)

Bücher über P.D.Ouspensky:

J.H. Reyner - Ouspensky. The Unsung Genius. (1981)

Robert de Ropp - Talks by Madame Ouspensky. (1984)

Colin Wilson - The Strange Life of P.D. Ouspensky. (1993)

William Patrick Patterson - Struggle of the Magicians. (1996)

The Brigde No.12 - Ouspensky - Commemorative Issue. (1997)

Bob Hunter - P.D. Ouspensky: Pioneer of the Fourth Way (2000)

 Merrily E. Taylor - Remembering Pyotr Demianovich Ouspensky. (1978)

P.D. Ouspensky - Gurdjieff International Review VOL II, #2 Winter 98-99

 Bob Hunter - Don't Forget: P.D. Ouspensky's Life of Self-remembering. (2006)

Robert de Ropp - Conversations with Madame Ouspensky, 1939-40 at Lyne (1974)

Gary Lachman - In Search of P.D. Ouspensky. The Genius in the Shadow of Gurdjieff. (2004)

eine Beelzebub Skulptur

Eine Beelzebub Skulptur aus England.
Quelle: http://www.anthonyblake.co.uk/Readings.html

Aufzeichnungen von Gesprächen mit G.I.Gurdjieff

Transcripts of Gurdjieff's Meetings 1941-1946 (2008)

P.D. Ouspensky - Auf der Suche nach dem Wunderbaren (1950)

 Aus der wirklichen Welt. Gurdjieffs Gespräche mit seinen Schülern (1982)

Rina Hands  - Diary of Madam Egout Pour Sweet. Gurdjieff in Paris 1948-49

Elizabeth & J.G.Bennett - Idiots in Paris 1949. Diaries of Elizabeth and JG Bennett (1980)

Solita Solano & Kathryn Hulme - Gurdjieff and the Women of the Rope: Notes of Meetings in Paris and New York (2012)

Sir Paul Dukes - On A Single Breath (1996)

Gurdjieffs Early Talks

Gurdjieff - a Lecture on the Enneagram

G.I.Gurdjieffs "Answer to a question about the difference between animate and inanimate"