Der Vierte Weg

Angesichts seiner „Stellung“ in der heutigen okkulten Welt wundert es mich nicht, dass mich einige Leute um die Zeit mit ihm beneiden. Allerdings beunruhigt mich ihre Annahme, ich wüsste etwas über seine Ideen. Natürlich weiß ich etwas über sie, aber ich bin und war nie ein „Intellektueller“.

Warum Gurdjieff eine Mission hatte oder eine Schule gründen musste, ist mir ein Rätsel. Ich akzeptiere einfach – und nehme es kritiklos hin –, dass er Beelzebub war und anscheinend von jemandem oder etwas geschickt wurde, um etwas für diesen Planeten zu tun.

Die Idee erschreckt mich nicht mehr als die Geschichten über unbekannte Flugobjekte oder die Tatsache, dass Menschen den Mond betreten haben. Manchen zufolge war Gurdjieff auch ein Mann namens Dordjieff, der Tibet verteidigte, als es von England überfallen wurde. Er selbst sagte mit einem boshaften Grinsen im Gesicht, dass er auch Rasputin sei. Vielleicht war er es. Ehrlich gesagt weiß ich es weder, noch ist es mir auf lange Sicht egal.

Er war der vernünftigste, logischste, interessanteste, wohlwollendste, weiseste, derbste, gröbste, obszönste, witzigste und vielseitigste Mensch, dem ich je in meinem Leben begegnet bin oder dem ich jemals zu begegnen erwarte. Tatsächlich reicht einer aus.

Fritz Peters

Fritz Peters - Balanced Man

Montag, 29. Januar 2024

Pamela L. Travers über ihren Lehrer G.I. Gurdjieff

P. L. Travers, der Autorin von „Mary Poppins“, schaute aus dem Fenster nach mir, als ich ankam. Groß, stattlich und sehr „englisch“ in Auftreten und Ton, öffnete sie die Tür ihres Mary-Poppins-Hauses in einer Mary-Poppins-Straße im Londoner Stadtteil Chelsea und führte mich in ihr Wohnzimmer. Auch sie hatte die Gurdjieff-Augen: klar, blau und durchscheinend.

„Ja, ich kannte Gurdjieff. Ich wurde 1938 ohne jede Vorbereitung zu einem Treffen mit ihm nach Paris gebracht“, sagte sie. „Ich wusste nichts, ich hatte zum Glück keine Erwartungen, deshalb war der Schock, ihn zu sehen, nachhaltig.“ Sie schloss die Augen und versuchte, die Erinnerung wieder einzufangen.

"Er war ein gelassener, massiver Mann, der einen mit einem langen, nachdenklichen, allwissenden Blick ansah. Ich fühlte mich in einer Präsenz. Er hatte eine gewisse Qualität, die man mythologisch nennen könnte. Später, als ich seine Schülerin wurde, empfand ich immer dasselbe: Er war ein Mann, den man erkannte, aber man wusste nicht, was man erkannte."

"Als wir in Gurdjieffs Gegenwart waren, spürten wir, wie seine Energie in uns eindrang. Er konnte dies auf jeden im Raum übertragen. Er hatte etwas sehr Erhabenes, das außerhalb unseres Verständnisses liegt. Aber seine bloße Anwesenheit verströmte Energie. Seinen Blick zu empfangen bedeutete, einen Moment der Wahrheit zu empfangen, der oft sehr schwer zu ertragen war."

"Es war nicht nötig, ein Wort zu sagen, sein Blick genügte. Dort zu sitzen und ihm gegenüber zutreten war im kosmischen Sinne Dynamit. … Er hat nie etwas erklärt. Man musste lernen, Dinge so gut wie möglich mitzubekommen. Er würde eine Geschichte erzählen, die bei vielen zum Lachen und bei anderen zu Tränen führen würde, denn sie wussten, dass die Bedeutung der Geschichte eine Lektion für sie war. Ein Meister wie Gurdjieff ist nicht jemand, der diese oder jene Idee lehrt. Er verkörpert selbst die Lehre."

"Ich glaube, ich habe in ihm gesehen, was jeder wahre Meister hat: eine gewisse Opferbereitschaft, als wäre er eindeutig für andere erschienen."

…

"Als ich Gurdjieff das letzte Mal sah, kurz bevor er starb, sagte er, er würde mir für den Rest meines Lebens etwas geben. Und er tat es. Ich weiß, dass ich das irgendwie erhalten habe."

Sie versuchte nicht zu erklären, was dieses „Etwas“ war.

Veröffentlicht in der New York Times 1979

https://www.nytimes.com/1979/07/29/archives/getting-in-touch-with-gurd-jieff.html

Dienstag, 16. Januar 2024

Gurdjieffs Gespräche und Vorträge 1914-1934 - eine neue, exklusive Übersetzung von Frank Brück

Deutsche Erstübersetzung des 2014 erschienen "Gurdjieffs Early Talks 1914-1931".

Amazon Link:

Gurdjieffs Gespräche und Vorträge 1914-1934

Die Vorträge in diesem Band sind keine wortwörtlichen Mitschriften. In den frühen Jahren von Gurdjieffs Vermittlung der Lehre des vierten Weges erlaubte er nur selten, dass während seiner Vorträge Notizen gemacht wurden. Die meisten seiner frühen Vorträge wurden im Nachhinein von Schülern niedergeschrieben, die entweder einzeln oder gemeinsam anwesend waren, und sollten als Erinnerungen an das verstanden werden, was die Leute glaubten, dass Gurdjieff gesagt hatte.

Die Vorträge stammen aus Bibliotheksarchiven, privaten Sammlungen und von Einzelpersonen aus der ganzen Welt. Sie sind chronologisch geordnet und werden in dieser Ausgabe zum ersten Mal in ihrer Gesamtheit präsentiert.

Über einhundert authentische Vorträge, unverändert und ungekürzt.

Bebildert und mit einem Register versehen.

weitere Arbeiten von Frank Brück:

https://dervierteweg.blogspot.com/2021/04/gurdjieffs-gesprache-in-paris-1941-1946.html

https://dervierteweg.blogspot.com/2023/02/eine-neue-ubersetzung-von-frank-bruck.html

https://dervierteweg.blogspot.com/2023/04/denis-saurat-die-drei-konventionen.html

Sonntag, 14. Januar 2024

Jerry Brewster - Eine Spirituelle Physik

Jerry Brewster - Eine Spirituelle Physik

Deutsche Erstübersetzung von "Jerry Brewster - Spiritual Physics (2014)"

Die Sichtweise einer anderen Generation auf die Arbeit von G.I. Gurdjieff. Ein praxisorientierter Leitfaden zur Wissenschaft, bekannt unter dem Namen "Der Vierte Weg".

übersetzt von Heiner Jakobi

erschienen im Verlag Edition ImPress

nur bestellbar über folgende Email:

mvs@kidslife-magazin.de

Jerry Brewster war Gruppenleiter der Gurdjieff Arbeit in New York City. Er studierte persönlich bei Mrs. Sutta, Christopher Fremantle, Mme de Hartmann, Mme de Salzmann, Henri Tracol und Michel de Salzmann. Er folgte den Lehren von G. I. Gurdjieff; heute besser bekannt als „Der Vierte Weg“. Er widmete über 50 Jahre seines Lebens der Praxis und Lehre dessen, was als „die Arbeit“ bekannt wurde, und unternahm große Anstrengungen, das Verständnis davon zu erweitern. Jerrys Sicht auf das Werk war sehr wissenschaftlich, daher der Name „Spirituelle Physik“, den er vor seinem Tod im Jahr 2009 vorschlug. In diesem Buch gibt es ein Kapitel, das Jerrys persönliche Suche nach dem Verständnis des Enneagramms vorstellt.

Mittwoch, 29. November 2023

Gurdjieffs Lehre der drei Körper

Die Lehre Gurdjieffs besagt, daß der Mensch die Möglichkeit hat, drei Körper zu entwickeln. Einer ist sein physischer Körper, der sich von Natur aus entwickelt; der zweite ist sein kesdschanischer Körper, der sich durch die eigene bewußte Bemühung entwickelt, und der dritte ist sein höherer Seins-Körper, welcher der Körper der Seele genannt wird und sich durch absichtliches Leiden entwickelt.

Die Objektive Vernunft kann in den physischen Körper des Menschen nicht eindringen. Es ist den gewöhnlichen Zentren - dem Denk-, dem Gefühls-, dem instinktiven und dem Bewegungszentrum - nicht möglich, Werkzeuge der Objektiven Vernunft zu sein. Der Mensch kann erst anfangen, diese Vernunft zu erwerben, wenn sein zweiter Körper bereits gebildet, wenn auch nicht notwendigerweise vollendet ist.

Außerdem gibt es eine höhere Stufe der Objektiven Vernunft, aufgrund deren der Mensch den großen Kosmischen Prozeß verstehen und an ihm teilnehmen kann, was allerdings nur durch die Entwicklung seines höchsten Seinskörpers möglich wird.

Bennett - Gurdjieff. Der Aufbau einer neuen Welt

Freitag, 17. November 2023

Gurdjieff - jeder hat eine besondere Art von Faulheit

Er sprach an jenem Morgen sehr lange mit mir und betonte nachdrücklich, dass jeder Mensch in seinem Leben ein ganz bestimmtes, immer wiederkehrendes Problem habe.

Er sagte, dieses besondere Problem sei für gewöhnlich eine Form von Faulheit. Ich solle über meine Faulheit nachdenken, da sie sich, wie im Falle des Kräutergartens, offensichtlich ganz konkret äußere.

„Wenn du siehst, du bist faul, ist notwendig, du findest heraus, was ist diese Faulheit. Denn gewissermaßen bist schon viele Jahre faul, also brauchst vielleicht noch viel mehr Jahre zum Herausfinden, was ist es. Immer wenn siehst deine Faulheit, musst dich fragen: ,Was ist diese Faulheit in mir?'

Wenn du stellst diese Frage ernsthaft und konzentriert, ist möglich, du findest eines Tages Antwort. Das sehr wichtige und sehr schwierige Arbeit, ich gebe dir jetzt."

Fritz Peters - Kindheit mit Gurdjieff

Mittwoch, 15. November 2023

Neuauflage von George Adie´s Buch verfügbar - A Gurdjieff Pupil in Australia

George Adie - A Gurdjieff Pupil in Australia

George Adie (1901–1989) war ein Schüler von G.I. Gurdjieff (1866-1949), der zusammen mit seiner Frau Helen Adie die letzten 25 Jahre seines Lebens damit verbrachte, eine Gurdjieff-Gruppe von bis zu 100 Schülern in Newport, einem Strand Ort im Norden Sydneys, zu leiten. Gemeinsam lehrten sie Gurdjieffs authentische Methoden und Ideen, einschließlich seiner Bewegungen und kontemplativen Übungen.

Dieses Buch besteht aus zwei Teilen: Erstens einem systematischen Bericht darüber, wer die Adies waren und was sie taten, und Zweitens einer Auswahl von Schriften mit Abschriften vieler Gruppengespräche, hauptsächlich, aber nicht ausschließlich, von Herrn Adie. Diese dritte Ausgabe enthält das gesamte Material der beiden vorherigen Ausgaben, mit einem Anhang über Helen Adie als Movements Lehrerin und einigen zusätzlichen Kommentaren.

Auf diesen Seiten wird die praktische Herangehensweise an die Mystik, die Gurdjieff charakterisierte, mit der unverwechselbaren Schärfe und dem Witz George Adie´s zum Leben erweckt. Es enthält einen seltenen Hinweis auf die Bildung des Astralkörpers (Kesdschan) und wie die innere Arbeit dies erleichtert.

https://www.amazon.de/George-Adie-Gurdjieff-Pupil-Australia/dp/0645927414

Donnerstag, 9. November 2023

J.G. Bennett - Das Dramatische Universum Band 1 - als Buch veröffentlicht

Das Dramatische Universum I - Grundlagen der Naturphilosphie

Autor: John G. Bennett

Seiten: 428

Format: 14,8 x 21,0 cm

Übersetzter: Dirk Böhm

https://1buchladen.1buch.de/products/das-dramatische-universum-i

Sonntag, 5. November 2023

den größeren Teil unseres Lebens verbringen wir schlafend

Den größeren Teil unseres Lebens verbringen wir in einem Zustand automatischer Bewegung und automatischen »Denkens«, völlig ohne Absicht und Gewahrsein.

Wir glauben im Westen, daß wir beständige Individuen sind; Descartes’ einleuchtende Argumentation »Ich denke, also ich bin«, haben wir akzeptiert. Obwohl diese vor langer Zeit von Hume und den anderen Skeptikern zurückgewiesen wurde, macht Gurdjieff sie zum Ausgangspunkt für eine neue Art von Verständnis.

Während er die skeptische Ansicht, daß der Mensch kein »Ich« hat, akzeptiert, zeigt er zugleich, daß es unter den vielen »Ichs«, die ständig im Bewußtsein aufeinander folgen, einer gewissen Zahl möglich ist, ihre Haltung zu ändern, zu erkennen, daß sie sich in einem Zustand der Sklaverei befinden, und sich an die Arbeit zu machen, um frei zu werden.

Viele dieser Ideen, die, als sie 1921 zum erstenmal vorgetragen wurden, revolutionär waren, werden jetzt von der modernen Verhaltensforschung bestätigt und werden als neue Entdeckungen beansprucht. Die Schlußfolgerung, zu der die Studie Ouspenskys gelangt, ist, daß der Mensch sehr selten fähig ist, irgend etwas selbst zu entscheiden.

Bennett - Die Inneren Welten des Menschen

der Kern der Anthropologie Gurdjieffs

Im Kapitel XVI von Beelzebubs Erzählungen führt Gurdjieff das persische Wort Kesdschan ein, welches das »Gefäß der Seele« bedeutet, um diesen zweiten Körper zu bezeichnen. Es entspricht in etwa dem Astralleib der Theosophen, mit dem wesentlichen Unterschied allerdings, daß die Menschen Nummer eins, zwei, drei oder selbst vier ihn nur in einem embryonalen Zustand besitzen.

Dies ist der Kern der Anthropologie Gurdjieffs - der Mensch ist nicht von Natur aus eine unsterbliche Seele noch ist er ein seelenloser Automat. Er ist ein natürliches Wesen mit übernatürlichen Möglichkeiten.

Die Samen der Unsterblichkeit sind in ihm eingepflanzt, ihr Keimen jedoch ist nicht gewährleistet. Die erste Phase ist die Bildung des Kesdschan-Körpets, die durch einen Vorgang zustande kommt, der den Gesetzen der bestehenden Welt unterworfen ist, nicht jedoch ihren Beschränkungen, besonders nicht denen von Raum und Zeit.

Mit dem Erwerb dieser neuen Dimension wird der Mensch von dem gewöhnlichen Menschen verschieden. Der Mensch Nummer fünf befindet sich im Gleichgewicht zwischen der materiellen und der geistigen Welt.

Er hat zwei Körper, und sein Kesdschan- Körper kann »objektive Vernunft« erlangen. Trotzdem bleibt er, bis er sie erworben hat, nach wie vor in den Grenzen seiner menschlichen Natur. Er hat erreicht, was zu erreichen für den Menschen natürlich und rechtmäßig ist. Darüber hinaus gibt es eine Umwandlung, die über seine eigene Individualität hinausgeht.

Bennett - Die Inneren Welten des Menschen

Freitag, 3. November 2023

G. I. Gurdjieff - Wirkliches Bewusstsein kann nur durch Arbeit erworben werden

Die Möglichkeit, Bewusstsein zu erwerben, ist schon bei Geburt in Mensch.

Diese Möglichkeit wird gegeben - gratis - von Natur.

Aber ist nur Möglichkeit.

Wirkliches Bewusstsein kann nur erworben werden durch Arbeit, durch Lernen zuerst Selbst zu verstehen.

Fritz Peters - Eine Kindheit mit Gurdjieff

Gurdjieff - Ich lehre wie man ein Mensch werden kann

Seine Arbeit sei nicht nur sehr schwierig, sondern könnte für einige Menschen sogar gefährlich werden, erklärte er weiter.

„Diese Arbeit nicht für jeden. Zum Beispiel, wenn ich lernen möchte Millionär werden, ist notwendig ganze Kindheit nur diesem Ziel widmen und keinem ändern. Wenn jemand will Priester, Philosoph, Lehrer oder Geschäftsmann werden, soll nicht hierher kommen.

Hier ich lehre nur Möglichkeit, wie man Mensch werden kann, ein Mensch wie ihn moderne Zeit, besonders westliche Welt nicht kennt."

Fritz Peters - Eine Kindheit mit Gurdjieff

Dienstag, 31. Oktober 2023

über der Unterschied zwischen Tieren und Menschen

Gurdjieff entfernt sich hier von den mechanistischen Evolutionstheorien. Er stellt den Entwurf einer bewußt gelenkten Evolution vor, die schließlich zum Erscheinen von bewußter und intelligenter Tätigkeit führt.

Der Mensch unterscheidet sich radikal von den Tieren, nicht durch seinen Ursprung, sondern aufgrund seiner Fähigkeit zu weiterer Evolution, die er der »besonderen Aufmerksamkeit des Schöpfers, dessen eigene Kraft in ihnen wirkt«, verdankt. Diese verleiht dem Menschen und ähnlichen Geschöpfen eine dreifache Natur: Körper, Seele und Geist und die Fähigkeit zur vollen Individualisierung.

Bennett - Gurdjieff. Der Aufbau einer neuen Welt

Gurdjieffs Welt 96 - die Welt der Täuschung

Die Geisterwelt ist auch die Welt der Imagination. Für uns ist die Imagination jedoch meist etwas überwiegend Schädliches und Destruktives. Gewöhnlich gleicht unsere Imagination dem Vorgang des Träumens in einer Situation, wo Träume unpassend sind. Wir müssen mit der physischen Welt zurechtkommen. Wenn wir so damit umgehen, als hätten wir es mit der inneren Welt zu tun, wird die Einbildungskraft ins Negative verkehrt. Wir müssen unsere Brötchen in der physischen Welt verdienen, das geht nicht mit Träumereien. Wenn wir ,Luftschlösser“ bauen, anstatt in der Welt der Körper das Notwendige zu tun, dann stürzen wir in eine verkehrte Welt - in die Welt der Täuschung, die noch unter der physischen Welt liegt.

In Gurdjieffs Terminologie wird diese Welt der Täuschung als Welt 96 bezeichnet.

Bennett - Die Inneren Welten des Menschen

Donnerstag, 26. Oktober 2023

Gurdjieff - Mensch muss Seele erwerben durch Arbeit

"Im Westen - in deiner Welt - man glaubt, Mensch bekommt Seele von Gott. Nicht so. Gott gibt nichts, nur Natur gibt. Und Natur gibt nur Möglichkeit für Seele, gibt nicht Seele. Mensch muss Seele erwerben durch Arbeit.

Aber ungleich Baum, Mensch hat viele Möglichkeiten. Wie Mensch jetzt existiert, er hat auch Möglichkeit zu wachsen durch Zufall - wachsen in falsche Richtung.

Mensch kann viele Dinge werden, nicht nur Dünger, nicht nur wirklicher Mensch: Mensch kann werden, was man nennt "gut" oder "schlecht", nicht richtige Dinge für Mensch.

Wirklicher Mensch ist nicht gut oder schlecht - wirklicher Mensch ist nur bewusst, will nur Seele erwerben für richtige Entwicklung."

Fritz Peters - Eine Kindheit mit Gurdjieff

Dienstag, 24. Februar 2026

Sonntag, 14. Juli 2024

Donnerstag, 15. Februar 2024

Dienstag, 13. Februar 2024

Dienstag, 30. Januar 2024

Montag, 29. Januar 2024

Dienstag, 16. Januar 2024

Sonntag, 14. Januar 2024

Mittwoch, 29. November 2023

Freitag, 17. November 2023

Mittwoch, 15. November 2023

Donnerstag, 9. November 2023

Sonntag, 5. November 2023

Freitag, 3. November 2023

Dienstag, 31. Oktober 2023

Donnerstag, 26. Oktober 2023

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